東大寺諷誦文稿注解 [単行本]Ω

要旨（「BOOK」データベースより）国語国文学・日本史学・仏教史学など、多方面にわたり活用が待ち望まれる。東大寺諷誦文稿は法会の場などで教えを説く僧の手控えとされ、書き込みや訂正、削除等、推敲のあとを目にすることができる希少な文献である。どのように語れば人々を仏の教えに導くことができるのか。実際に語ることを念頭に置いた講師の思案が、文献に残りにくい語も呼び込んでいる。本注解は試行錯誤の跡もあらわな難解な文章を訓読し、現代語訳を付し、語釈を加え、当時の仏教受容の現実に近づく貴重な資料を読み解いたものである。目次口絵〔本文影印〕カラー版　80行～122行はじめに―『東大寺諷誦文稿注解』の目的と方針―『東大寺諷誦文稿』解説　藤本　誠凡例『東大寺諷誦文稿』注解１～７行　□言辞　〔補注１〕冒頭の譬喩と大般涅槃経の叙述　〔補注２〕「大悲月現衆生心想水中…如天鼓摩尼珠」の構成８～12行　富中貧自所招12～17行　諸仏□□□世間有18～23行　一年三百六十日　〔補注１〕「未～」、「将～」の再読について　〔補注２〕仮名「耳・幺・宀・牜・寸・事」について24～30行　聊□一種　〔補注１〕〔諷誦文稿〕中の空格について　〔補注２〕25行「逕」の「經」に通じる使い方　　〔補注３〕〔諷誦文稿〕中の鉤点の役割31～37行　吾奉此花　〔補注〕「約」の用法とその訓について38～44行　麻納仙人修道時45～52行　摩訶摩耶經云53～59行　勧請言60～66行　生生世中人67～74行　四蛇迫来時　〔補注〕連用修飾語の位置75～79行　撫育我等親魂　〔補注１〕丸囲いをどう考えるか　〔補注２〕法会における、父母の罪の懺悔80～86行　今日旦主某甲　〔補注〕82行「牢」について86～91行　然則、荘恩嚴徳　〔補注〕菩薩行と「孝」92～95行　然則、至貴至寵父母　〔補注〕〔諷誦文稿〕に特徴的な付訓の意味すること―漢字と付訓の相乗効果を期す―96～100行　内独思惟、正報四恩　〔補注１〕在家信者の仏道修行―当段の「山林修行」の中止について―　〔補注２〕「命をかく」周辺―「命をつぐ」・「命をやしなふ」―　〔補注３〕「母氏」と「ははぎみ」　〔補注４〕ヲコト点テと返読符101～106行　内稍惟忖106～116行　為如是身命　〔補注〕仮名「事」の字形について116～122行　仰視者、忽免億生之重罪123～128行　　　　慕□母129～132行　従□□父君之宝□133～139行　夏以蟬之空腸思於慈父140～145行　各於世界講説正法者　〔補注１〕区切る役割の「於」　〔補注２〕「訳語」と「通事」146～150行　初時教時、五百青斑鳥飛来聞經　〔補注〕〔諷誦文稿〕中の「以上」の用法151～156行　是名辞无礙解157～163行　釋迦本縁164～167行　仏昇忉云168～173行　慈悲徳　〔補注〕対句対偶表現における訓み分け174～179行　三千世界獨一出現某〔尺〕仏180～184行　至寺思惟185～189行　何故某〔尺〕仏出三界火宅190～196行　浄土穢土隔何　〔補注１〕「水旱、不就」について　〔補注２〕当段の連絡線について197～204行　人造中容業204～209行　其略教者、聖教云　〔補注〕法会の場における失意と悲哀の表現210～217行　誓通用　値无慈之祖人217～227行　屯輪摩琴228～231行　百石云八十石云232～236行　當来世中、修檀波羅蜜行237～241行　覧世間、无親族而242～246行　願我生〻无量劫一念　〔補注〕四弘誓願について247～252行　又云　雪山投身者253～257行　天鼓雖无情257～261行　都不念。母氏走火不當262～266行　慰誘言267～272行　以明珠可喩其心272～277行　仏延臂摩頭　〔補注〕仏と神278～284行　今、此堂里名某甲郷、此名云某285～290行　卑下言290～295行　今見衆僧如阿難295～299行　如以秀勝當代高名有徳　〔補注１〕「能化の聖」と「奇聖」―「聖」と呼ぶ意識―　〔補注２〕「高名有徳」・「人中之龍象」・「能化之聖」三者の関係300～303行　昔代、賢人七百丈飛騰304～310行　誓通用　八火通夜ヨモスメ燃者310～316行　能化仏坐近317～322行　虚尸殘留荒野323～331行　千手經云332～336行　某經是三世仏大祖337～343行　仏恩□沐343～349行　約聞法有三品350～354行　同躰三寳云355～361行　生死従何起362～368行　何断此无明368～378行　叅遇仏如對壁379～384行　何而成仏384～388行　由受断一切悪戒389～391行　何故三世仏、菩提樹下而成道392～395行　人蒙三寳恩、未知其志引用した研究書・研究論文一覧引用仏典一覧　索引　引用仏典索引・事項索引あとがき執筆担当者一覧表出版社からのコメント本文影印・本文加点・訓読・現代語訳・語釈・補注・索引を施し、口絵に朱書を含む部分をカラー写真で収め、難解な文献の注解に挑む。内容紹介日本霊異記と同時代の東大寺諷誦文稿は法会の場などで教えを説く僧の手控えとされ、書き込みや訂正、削除等、推敲のあとを目にすることができる希少な文献である。どのように語れば人々を仏の教えに導くことができるのか。実際に語ることを念頭に置いた講師の思案が、文献に残りにくい語も呼び込んでいる。本注解は試行錯誤の跡もあらわな難解な文章を訓読し、本文影印・本文加点・現代語訳・語釈・補注・索引を施し、口絵に朱書を含む部分をカラー写真で収め、当時の仏教受容の現実に近づく貴重な資料を読み解いたものである。図書館選書試行錯誤の跡があらわな難解な文章であり、注釈が希少な東大寺諷誦文稿に本文影印・本文加点・訓読・現代語訳・語釈・補注・引用仏典索引・事項索引を施し、口絵に朱書を含む部分をカラー写真で収め、注解に挑んだ。